{"id":528,"date":"2019-05-15T04:06:49","date_gmt":"2019-05-15T02:06:49","guid":{"rendered":"http:\/\/parolesdhistoire.fr\/?p=528"},"modified":"2019-05-14T17:47:37","modified_gmt":"2019-05-14T15:47:37","slug":"53-revoir-le-nom-de-la-rose-avec-elisabeth-lusset","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parolesdhistoire.fr\/index.php\/2019\/05\/15\/53-revoir-le-nom-de-la-rose-avec-elisabeth-lusset\/","title":{"rendered":"53. Revoir &#8220;Le Nom de la Rose&#8221;, avec Elisabeth Lusset"},"content":{"rendered":"<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/player.blubrry.com\/?media_url=https%3A%2F%2Fmedia.blubrry.com%2Fparolesdhistoire%2Fcontent.blubrry.com%2Fparolesdhistoire%2Fnomdelarose_lusset.mp3&amp;modern=1&amp;podcast_link=https%3A%2F%2Fparolesdhistoire.fr%2Findex.php%2F2019%2F05%2F15%2F53-revoir-le-nom-de-la-rose-avec-elisabeth-lusset%2F#mode-Light&border-000000&progress-000000\" scrolling=\"no\" width=\"100%\" height=\"165\" frameborder=\"0\" id=\"blubrryplayer-1\" class=\"blubrryplayer\" title=\"Blubrry Podcast Player\"><\/iframe><p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/media.blubrry.com\/parolesdhistoire\/content.blubrry.com\/parolesdhistoire\/nomdelarose_lusset.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/parolesdhistoire.fr\/?powerpress_pinw=528-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/media.blubrry.com\/parolesdhistoire\/content.blubrry.com\/parolesdhistoire\/nomdelarose_lusset.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"nomdelarose_lusset.mp3\">Download<\/a><\/p><p class=\"powerpress_links powerpress_subscribe_links\">S'abonner :  <a href=\"https:\/\/itunes.apple.com\/fr\/podcast\/paroles-dhistoire\/id1376002842?l=en&amp;mt=2&amp;ls=1#episodeGuid=http%3A%2F%2Fparolesdhistoire.fr%2F%3Fp%3D528\" class=\"powerpress_link_subscribe powerpress_link_subscribe_itunes\" target=\"_blank\" title=\"Subscribe on Apple Podcasts\" rel=\"nofollow\">Apple Podcasts<\/a> | <a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/show\/57zBA3htpYUB4MJNhhlDnn\" class=\"powerpress_link_subscribe powerpress_link_subscribe_spotify\" target=\"_blank\" title=\"Subscribe on Spotify\" rel=\"nofollow\">Spotify<\/a> | <a href=\"https:\/\/subscribeonandroid.com\/feeds.audiomeans.fr\/feed\/c3e6abea-2254-416a-b8ef-0619098d0e45.xml\" class=\"powerpress_link_subscribe powerpress_link_subscribe_android\" target=\"_blank\" title=\"Subscribe on Android\" rel=\"nofollow\">Android<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.deezer.com\/en\/show\/1000680512\" class=\"powerpress_link_subscribe powerpress_link_subscribe_deezer\" target=\"_blank\" title=\"Subscribe on Deezer\" rel=\"nofollow\">Deezer<\/a> | <a href=\"https:\/\/feeds.audiomeans.fr\/feed\/c3e6abea-2254-416a-b8ef-0619098d0e45.xml\" class=\"powerpress_link_subscribe powerpress_link_subscribe_rss\" target=\"_blank\" title=\"Subscribe via RSS\" rel=\"nofollow\">RSS<\/a> | <a href=\"https:\/\/parolesdhistoire.fr\/index.php\/sabonner\/\" class=\"powerpress_link_subscribe powerpress_link_subscribe_more\" target=\"_blank\" title=\"More\" rel=\"nofollow\">More<\/a><\/p><p><strong>L&#8217;invit\u00e9e:<\/strong> Elisabeth Lusset, charg\u00e9e de recherche au CNRS<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/parolesdhistoire.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/TOURNAGE.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-531\" src=\"http:\/\/parolesdhistoire.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/TOURNAGE-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"473\" height=\"315\" srcset=\"https:\/\/parolesdhistoire.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/TOURNAGE-300x200.jpg 300w, https:\/\/parolesdhistoire.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/TOURNAGE.jpg 660w\" sizes=\"auto, (max-width: 473px) 85vw, 473px\" \/><\/a><em>F. Murray Abraham, Michael Lonsdale, Sean Connery, Umberto Eco et Jean-Jacques Annaud sur le tournage du Nom de la Rose<\/em><\/p>\n<p><strong>Le film:<\/strong> <em>Le Nom de la Rose<\/em> de Jean-Jacques Annaud (1986), d&#8217;apr\u00e8s le roman d&#8217;Umberto Eco<\/p>\n<p><strong>La discussion:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Pr\u00e9sentation g\u00e9n\u00e9rale et r\u00e9sum\u00e9 du film (1:30)<\/li>\n<li>L&#8217;origine du projet et le r\u00f4le des m\u00e9di\u00e9vistes comme conseillers historiques: Jacques Le Goff, Jean-Claude Schmitt, Michel Pastoureau, Fran\u00e7oise Piponnier\u2026(5:45)<\/li>\n<li>Le casting et le choix discut\u00e9 de Sean Connery (10:40)<\/li>\n<li>Les d\u00e9cors et les inspirations pour l\u2019abbaye, m\u00e9lange de diff\u00e9rents sites: Eberbach, Rocca di San Leo, Sagra di San Michele, Castel del Monte&#8230; (12:20)<\/li>\n<li>Pourquoi une statue baroque dans un film m\u00e9di\u00e9val ? (14:15)<\/li>\n<li>La r\u00e9ception critique et publique du film (15:40)<\/li>\n<li>Un roman d\u2019Umberto Eco presque impossible \u00e0 mettre \u00e0 l\u2019\u00e9cran (17:55)<\/li>\n<li>La r\u00e9action furieuse de Jacques le Goff \u00e0 la vision du film, et l\u2019\u00e9cart ou la tension entre cin\u00e9astes et historiens (21:20)<\/li>\n<li>Une repr\u00e9sentation du Moyen \u00e2ge en partie juste, mais largement fantasm\u00e9e (22:50)<\/li>\n<li>La mise en sc\u00e8ne d\u2019un monast\u00e8re b\u00e9n\u00e9dictin, et de ses rapports avec les paysans montr\u00e9s comme mis\u00e9rables et exploit\u00e9s (24:25)<\/li>\n<li>Le discours id\u00e9ologique ou politique du film, et l\u2019\u00c9glise d\u00e9peinte comme instance de domination (26:00)<\/li>\n<li>L\u2019origine des franciscains, et des accusations d\u2019h\u00e9r\u00e9sie port\u00e9es contre certains ordres ou groupes religieux: Dolciniens, Spirituels&#8230; (31:50) et la mise en sc\u00e8ne des affrontements religieux dans le film (37:20)<\/li>\n<li>La repr\u00e9sentation de la vie monastique et la crainte du scandale face aux transgressions\u00a0 (38:20)<\/li>\n<li>Enqu\u00eates, autopsies et poisons au Moyen \u00e2ge (41:00)<\/li>\n<li>Peut-on torturer un moine m\u00e9di\u00e9val, comme le sugg\u00e8re Bernardo Gui dans le film ? (43:40)<\/li>\n<li>La question de l\u2019abstinence des clercs (45:40)<\/li>\n<li>L\u2019anglais comme \u00e9quivalent du latin dans le film, et le jeu sur les origines g\u00e9ographiques des personnages, avec le monast\u00e8re comme lieu d\u2019accueil (46:40)<\/li>\n<li>Livres, <em>scriptorium<\/em>, biblioth\u00e8ques (49:35)<\/li>\n<li>Un Moyen \u00e2ge d\u00e9peint sous des couleurs sombres, issu d\u2019un imaginaire gothique \/ romantique: bossu, proc\u00e8s d\u2019une \u00ab sorci\u00e8re \u00bb\u2026 (52:33)<\/li>\n<li>Guillaume de Baskerville comme incarnation du versant positif, rationnel, du monde m\u00e9di\u00e9val, par opposition au fanatisme de l\u2019inquisiteur (moins sanguinaire dans la r\u00e9alit\u00e9) et du biblioth\u00e9caire (54:20)<\/li>\n<li>Les sc\u00e8nes les plus int\u00e9ressantes d\u2019un point de vue p\u00e9dagogique ou pour ce qu\u2019elles r\u00e9v\u00e8lent de la vision contemporaine du Moyen \u00e2ge (55:40)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Les r\u00e9f\u00e9rences et conseils de lecture :<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Sur le film :<br \/>\n<\/em><\/strong>&#8211; Jean-Jacques Annaud, <em>Une vie pour le cin\u00e9ma<\/em>, entretiens avec M.-F. Lecl\u00e8re, Paris, Grasset, 2018<br \/>\n&#8211; Priska Morrissey, <em>Historiens et Cin\u00e9astes : rencontre de deux \u00e9critures<\/em>, Paris, l\u2019Harmattan, coll. \u00ab Champs visuels \u00bb, 2004.<br \/>\n&#8211; Jacques Le Goff, Une vie pour l&#8217;histoire: entretiens avec Marc Heurgon, Paris, La D\u00e9couverte, 1996.<br \/>\n&#8211; Michel Pastoureau, \u00ab La collaboration historique au cin\u00e9ma: entretien avec Michel Pastoureau \u00bb, <em>Revue de l\u2019Association historique des \u00e9l\u00e8ves du lyc\u00e9e Henri-IV : L\u2019\u00e9moi de l\u2019histoire<\/em>, 21, tome 1, printemps 2000, p. 6-23.<\/p>\n<p><strong><em>En histoire m\u00e9di\u00e9vale, pour l\u2019\u00e9clairer\u00a0:<br \/>\n<\/em><\/strong>&#8211; <a href=\"http:\/\/cloitreprison.fr\/\">&#8220;Le clo\u00eetre et la prison&#8221;<\/a>:\u00a0 webdocumentaire sur l\u2019enfermement \u00e0 Clairvaux<br \/>\n&#8211; Fran\u00e7ois Amy de la Bret\u00e8que, <em>L\u2019Imaginaire m\u00e9di\u00e9val dans le cin\u00e9ma occidental<\/em>, Paris, Champion, 2004.<br \/>\n&#8211; Franck Collard, <em>Le Crime de poison au Moyen \u00c2ge<\/em>, Paris, PUF (\u00ab Le n\u0153ud gordien \u00bb), 2003.<br \/>\n&#8211; Faustine Harang, <a href=\"http:\/\/parolesdhistoire.fr\/index.php\/2018\/06\/27\/14-la-torture-dans-la-justice-medievale-avec-faustine-harang\/\"><em>La torture au Moyen \u00e2ge<\/em><\/a>, Paris, PUF, 2018.<br \/>\n&#8211; Claude Gauvard, <a href=\"http:\/\/parolesdhistoire.fr\/index.php\/2018\/08\/31\/17-condamner-a-mort-au-moyen-age-avec-claude-gauvard\/\"><em>Condamner \u00e0 mort au Moyen \u00e2ge<\/em><\/a>, Paris, PUF, 2018.<br \/>\n&#8211; Elisabeth Lusset, <em>Crime, ch\u00e2timent et gr\u00e2ce dans les monast\u00e8res au Moyen \u00c2ge (XIIe-XVe si\u00e8cle)<\/em>, Turnhout, Brepols, 2017.<br \/>\n&#8211; Sophie Page, <em>Magic in the Cloister. Pious Motives, Illicit Interests and Occult Approaches to the Medieval Universe<\/em>, University Park (PA), The Pennsylvania State University Press, 2013.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&#8217;invit\u00e9e: Elisabeth Lusset, charg\u00e9e de recherche au CNRS F. Murray Abraham, Michael Lonsdale, Sean Connery, Umberto Eco et Jean-Jacques Annaud sur le tournage du Nom de la Rose Le film: Le Nom de la Rose de Jean-Jacques Annaud (1986), d&#8217;apr\u00e8s le roman d&#8217;Umberto Eco La discussion: Pr\u00e9sentation g\u00e9n\u00e9rale et r\u00e9sum\u00e9 du film (1:30) L&#8217;origine du &hellip; <a href=\"https:\/\/parolesdhistoire.fr\/index.php\/2019\/05\/15\/53-revoir-le-nom-de-la-rose-avec-elisabeth-lusset\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;53. 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