bibliothèques – Paroles d'histoire

280. Gallica répond aux Gallicanautes

Les invitées: Sophie Bertrand, cheffe du service coopération numérique et Gallica, et Fanny Verdier, coordinatrice de la médiation numérique de Gallica.

La discussion:

Introduction (00:00)
25 ans, 10 millions de documents, un moment marquant (1:20)
Qui sont les Gallicanautes ? (4:20)
Les documents les plus consultés (7:00)
La proportion des périodes et des types de documents présents sur Gallica (8:50)
La variété des supports: pas seulement la presse et les livres (12:00)
L’histoire de Gallica et sa naissance dans les années 1990 (14:00)
Quelles tensions internes face à ce changement ? (16:30)
La « préhistoire » de la numérisation avec massicotage d’ouvrages anciens ! (20:00)
Les logiques de numérisation. Qu’est-ce qu’on numérise et qui le décide ? (22:00)
Numérisation en interne, prestataires privés (28:30)
L’éditorialisation du contenu du site (30:00)
La révolution de l’OCRisation à partir de 2007 (31:15) et le perspectives pour la reconnaissance des caractères manuscrits et des images (34:00)
Une interface à améliorer ? (36:20)
Un moteur de recherche à améliorer ? (40:00)
La recherche avancée et ses nouvelles fonctionnalités comme la recherche par proximité (45:45)
Gallica peut-elle devenir OpenGLAM (permettre des réutilisations libres d’images) ? question de Damien Petermann (48:00)
Retronews et ses critiques (55:00)

Pour résoudre un problème: assistance.gallica@bnf.fr

Pour aller plus loin : Sophie Bertrand, Aline Girard, « Gallica (1997 – 2016). De la bibliothèque de « l’honnête homme » à celle du Gallicanaute »

161. À la table d’Athénée et des savants antiques, avec Christian Jacob

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L’invité : Christian Jacob, directeur d’études à l’EHESS et directeur de recherche au CNRS

Le livre : Faut-il prendre les Deipnosophistes au sérieux ? Paris, Les Belles Lettres, 2020.

Édition électronique des Deipnosophistes

La discussion

Athénée de Naucratis, autour incontournable pour les études anciennes (1’), bien que longtemps déconsidéré comme simple compilateur (3’30)
Athénée, une vieille connaissance, mais abordée avec de nouvelles questions, liées à la bibliothèque d’Alexandrie et à ses traces (6’30)
L’ancrage social du texte dans les milieux lettrés de la Rome des IIe-IIIe siècles de notre ère (9’50)
Les personnages assistant à ce banquet, mode de sociabilité majeur et ritualisé (14’30)
Un auteur qui évoque un monde révolu, avec une forte conscience temporelle et mémorielle (17’50)
L’épisode du tetrax, illustrant le lien si spécifique entre les mots et les choses dans les Deipnosophistes (22’)
Le déroulement du banquet, régulé par le principe de questionnement de la zétésis (28’)
Quelles pratiques d’écriture autour de ces réunions ? (34’)
Le rôle de la mémoire, et des moyens mnémotechniques, dans ces milieux lettrés (37’30)
Une structure derrière le désordre apparent du texte (42’)
Comment on lit, on travaille, on fiche un tel texte, avec le TLG notamment (47’15)
Comment les Deipnosophistes sont arrivés jusqu’à nous, dans un seul manuscrit (52’)
Conseils de lecture (57)

Les références citées et les conseils de lecture (par ordre alphabétique) :

Vincent Azoulay et Paulin Ismard, Athènes 403. Une histoire chorale, Paris, Flammarion, 2020.
Mary Carruthers, Le livre de la mémoire. Une étude de la mémoire dans la culture médiévale, trad. de l’anglais par Diane Meur, Paris, Macula, 2002.
Marcel Détienne, Les Jardins d’Adonis. La mythologie des aromates en Grèce. Préface de J.-P. Vernant. Paris, Gallimard, 1972.
Marcel Détienne et Jean-Pierre Vernant, Les ruses de l’intelligence, la métis chez les Grecs. Paris, Flammarion, 1974.
Michel Jeanneret, Des mets et des mots. Banquets et propos de table à la Renaissance, Paris, Corti, 1987.
François Lissarrague, Un flot d’images. Une esthétique du banquet grec, éd. Adam Biro, Paris, 1987.
Pauline Schmitt-Pantel, La Cité au Banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques, Rome, École française de Rome, 1992.
Pierre Vidal-Naquet, Le Chasseur noir. Formes de pensées et formes de société dans le monde grec, François Maspero, 1981.
Frances Yates, L’art de la mémoire, Paris, Gallimard, 1975.

Voir également l’entretien avec Florian Barrière sur la perte et la transmission des textes antiques

133. Histoires de Tintin #9 : Tintin au pays des sciences humaines, avec Matthieu de Oliveira

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L’invité : Matthieu de Oliveira, MCF à l’université de Lille

Le Sceptre d’Ottokar (c) Hergé / Moulinsart

Le thème : Tintin, les sciences humaines, et la représentation de la recherche

La discussion :

Des albums qui mettent en scène une démarche de recherche (1’)
Le sceptre d’Ottokar, un album qui met en scène la recherche à travers la sigillographie (2’)
Les règles et conditions d’accès aux documents dans l’album (6’)
L’héraldique et les éléments médiévalisants de l’album (10’15)
La représentation des savants dans l’univers d’Hergé (13’)
Le secret de la Licorne et le Trésor de Rackham le rouge, deux albums structurés par le motif de la recherche (18’45)
Les archives familiales du capitaine Haddock (21’30)
L’archéologie pratiquée par Haddock et Tintin sur l’île (26’)
Le trésor archivistique découvert dans l’épave (30’)
Les albums liés aux Incas, et leurs enjeux : recherche archéologique, éthique des fouilles et de la collecte d’objets… (33’)
Tintin, amateur de livres (38’)
Tintin, fact-checker (39’30)
Tintin, capable de décrypter énigmes et de reconstituer des fragments (42’40)
Tintin et le « paradigme de l’indice » (46’30)

Les références citées dans l’émission :

Carlo Ginzburg, « Signes, traces, pistes; Racines d’un paradigme de l’indice », Le Débat, 1980/6 (n° 6), p. 3-44.
Sonia Dollinger, Tintin et les archives d’Ottokar
Tintin, les fétiches et les musées, avec Vincent Guigueno

54. Émotions dans le monde savant, avec Françoise Waquet

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L’invitée : Françoise Waquet, directrice de recherche émérite au CNRS

Le livre : Une histoire émotionnelle du savoir, XVIIe-XXIe siècle, Paris, Éditions du CNRS, 2019.

La discussion :

L’histoire des émotions dans le fil d’un parcours de recherche centré sur les savants (1:00)
Entrée en matière : l’émotion de l’agrégé de Lettres Pierre-Maurice Masson devant sa thèse achevée en 1916 (2:30)
Des émotions situées : avec des collègues, des supérieurs, des instruments, un corps… (4:45)
Des émotions malgré un idéal savant d’objectivité, passant par des publications normées avec une façade lisse et dépourvue d’émotions, notamment en sciences « dures » avec le modèle IMRAD (Introduction, materials and methods, results and discussion) pour les articles (6:00)
Pour trouver les émotions des chercheurs : deux types de sources : ego-documents (lettres, récits, remerciements…) et rapports sur la condition des chercheurs et chercheuses (10:25)
Un « tournant réflexif » des sciences humaines depuis les années 1980, et la multiplication de textes d’« ego-histoire » (15:05)
Les émotions, la recherche et la question du masculin / féminin (16:30)
Les émotions positives : admirations et chocs devant des rencontres de livres ou de personnalités admirées (19:10)
L’attachement aux lieux de travail, comme les laboratoires (21:25)
Le choc émotionnel que fut, en France, le passage de l’ancienne Bibliothèque nationale (salle Labrouste, rue de Richelieu) au site de la BNF-Tolbiac (23:00)
Les bouleversements liés à l’arrivée de l’ordinateur, entre émerveillement et craintes, puis « computer anxiety » et « computer rage » (29:00)
Les émotions négatives liées aux difficultés de recrutement, à travers les campagnes de Marc Bloch et Lucien Febvre au Collège de France (34:20)
La perte d’une bibliothèque et de papiers, douleur pour un chercheur ou une chercheuse (41:30)
Le manque de reconnaissance des « petites mains » ayant travaillé aux grandes enquêtes collectives des années 1960-1970 (43:45)

Les références citées dans le podcast :
– Etienne Anheim, Le travail de l’Histoire, Publications de la Sorbonne, 2018.
– Marc Bloch et Lucien Febvre, Correspondance, édition de Bertrand Müller, Fayard, 3 vol.
– Patrick Boucheron, Faire profession d’historien, Publications de la Sorbonne, 2010.
– Lorraine Daston, Peter Galison, Objectivité, Les presses du réel, 2012.
– Philippe Descola, Les Lances du crépuscule : relations Jivaros. Haute-Amazonie, Paris, Plon, « Terre humaine », 1993.
– Arlette Farge, Le goût de l’archive, Paris, Seuil, 1989.
– François Jacob, La statue intérieure, Paris, Odile Jacob, 1987.
– Michel Perrin, Le chemin des Indiens morts : mythes et symboles guajiro, Payot, 1976.
– Dossier « Bibliothèque nationale de France : expériences vécues », Le Débat, 1999/3 (n° 105)
– Article sur la controverse liée à l’ouverture de la BNF-Tolbiac

Le conseil de lecture :
– Jean Rouaud, Kiosque, Paris, Grasset, 2019.