354. Annie Ernaux, les historiennes et les historiens

Une rencontre organisée par Carole Christen, enregistrée en public le 5 octobre 2024 à Yvetot (espace culturel Les Vikings).

L’œuvre d’Annie Ernaux (notamment Les Années) permet de comprendre son rapport au temps, au passé, aux événements de l’histoire et à la mémoire. Ce moment d’échange entre Annie Ernaux, des historiens, des historiennes et le public permettra de revivre 60 ans d’années, en partie communes, et de réfléchir sur ce lien si riche entre littérature (du réel) et histoire.

Intervenantes et intervenants (de g. à d. sur la photo) :

  • Jean-François Chanet (professeur des Universités, Institut d’Études politiques de Paris, ancien Recteur)
  • Anne-Marie Cheny (maîtresse de conférences, Université de Rouen Normandie)
  • Carole Christen (professeure des Universités, Université Le Havre Normandie)
  • Annie Ernaux, prix Nobel de littérature 2022, invitée d’honneur
  • Michelle Perrot (professeure des Universités émérite, Université Paris Diderot)
  • Ivan Jablonka (professeur des Universités, Université Paris Sorbonne Nord)
  • Emmanuelle Loyer (professeure des Universités, Institut d’Études politiques de Paris)

343. Le Front populaire au présent, avec Jean Vigreux

L’invité : Jean Vigreux, professeur à l’université de Bourgogne

Les livres : Le front populaire. L’échappée belle (Tallandier, 2016) ; Le Front populaire (PUF, 2022)

La discussion :

  • Introduction : le retour du passé dans le présent (00:00)
  • Le Front populaire comme grand écart entre deux gauches « inconciliables » ? (13:00)
  • Rassemblement par le haut et par la base (21:30)
  • Le Front populaire comme épouvantail à droite (33:20)
  • Questions des auditrices et auditeurs (38:50)

Télécharger la transcription de l’épisode : https://transcripts.blubrry.com/parolesdhistoire/132866269-42765.srt

Pour supprimer le minutage de la transcription utiliser cet outil en ligne : https://anatolt.ru/t/del-timestamp-srt.html

339. CAPES, une réforme brutale, avec Pierre-Emmanuel Guigo et Warren Pezé

Les invités: Pierre-Emmanuel Guigo et Warren Pezé, maîtres de conférences à l’UPEC

Le thème: la réforme du CAPES annoncée pour 2025

Compléments (section qui pourra être mise à jour) :

Communiqué des associations d’historiens et géographes (6 mai 2024)

307. Hommage à Natalie Zemon Davis, avec Caroline Callard

Hommage à l’historienne Natalie Zemon Davis (1928-2023), avec Caroline Callard (Directrice d’études  l’EHESS)

La discussion et la bio-bibliographie de NZD :

  • Introduction (00:00)
  • Extrait sonore : NZD et sa conception du passé, interview par Jean Lebrun en 2019 sur France Culture (2:15)
  • Les débuts d’une carrière marquée par le maccarthysme (3:30)
  • Histoire sociale, histoire culturelle, nourries d’anthropologie (7:30). Références : « The Reasons Of Misrule: Youth Groups And Charivaris In Sixteenth–Century France », Past & Present, Volume 50, Issue 1, February 1971 ; « Charivari, honneur et communauté à Lyon et à Genève au XVIIe siècle » ; « Anthropology and History in the 1980s: the Possibilities of the Past » Journal of Interdisciplinary History, Volume 12, 1981 ; Edward P. Thompson, « “Rough Music” : Le Charivari anglais », Socio-anthropologie, 41 | -1, 213-237.
  • Un questionnement sur la violence des guerres de religion (19:10). Référence : « The Rites of Violence: Religious Riot in Sixteenth-Century France », Past & Present, No. 59 (May, 1973)
  • Approches de la famille et des fantômes (23:30). Références : “Ghosts, Kin, and Progeny: Some Features of Family Life in Early Modern France”, Daedalus, Volume 106, 2, 1977 ; Caroline Callard, Le temps des fantômes (Fayard, 2019).
  • Une historienne inclassable ? (27:45)
  • Extrait sonore : NZD et les archives (31:00)
  • Mise en scène du passé et jeux formels d’écriture (33:30). Références : Women on the Margins: Three Seventeenth-century Lives, Cambridge, (MA), Harvard University Press, 1995 (trad. fr. Juive, Catholique, Protestante. Trois femmes en marge au XVIIe siècle, Seuil, 1997) ;
  • Un film et un livre marquants : Martin Guerre (36:50). Références : The Return of Martin Guerre, Cambridge (MA), Harvard University Press, 1983, trad. fr. Le retour de Martin Guerre, Tallandier, 2008) ; Fiction in the Archives : Pardon Tales and their Tellers in Sixteenth Century France, Stanford, Californie : Stanford University Press, 1987 (trad. fr. Pour sauver sa vie. Les récits de pardon au XVIe siècle. Les récits de pardon au XVIe siècle, Seuil, 1988).
  • Une pionnière de l’histoire des femmes, réfléchissant à leur capacité d’agir (40:35). Références : « Women and the World of the Annales», History Workshop Journal, 33, 1992 ; Nathalie Zemon Davis et Arlette Farge (dir.) : Histoire des femmes en Occident, t. 3, XVle-XVIIIe siècles. Paris, Plon, 1991.
  • Une histoire qui se décentre et explore d’autres espaces géographiques (47:30). Références : Women on the margins, op. cit. ; Trickster Travels, New York : Hill & Wang, 2006, trad. fr. Léon l’Africain : un voyageur entre deux mondes, Payot, Paris, 2014.

 

 

298. Les Templiers en accusation en 1307, avec Jean-François Moufflet

L’invité : Jean-François Moufflet, conservateur en chef au Archives Nationales

L’exposition : 1307, le rouleau des Templiers (Archives Nationales, Paris)

La discussion :

  • Introduction (00:00)
  • Un nouveau cycle d’expositions aux Archives Nationales (2 :00)
  • Une exposition de taille modeste autour d’un document clef (6:50), un rouleau comportant les interrogatoires des Templiers (9:00)
  • L’apparence très spécifique du rouleau et son organisation graphique (11:00)
  • Les qualités du parchemin comme matériau (12:45)
  • Des interrogatoires mis au net après une prise de notes (15:20)
  • Un document qui reflète la révolution du rapport à l’écrit du Moyen âge central (16:45) et la pluralité des acteurs qui s’en chargent (18:30)
  • Les usages de ce rouleau dans les archives royales (27:00) puis dans le champ de l’histoire au XIXe siècle (32:00)
  • Quelle sociologie des Templiers à partir du rouleau d’arrestation ? (38:50)
  • L’hérésie comme chef d’accusation (44:00)
  • Quel regard sur les Templiers dans la culture populaire ? (47:30)

 

287. Le totalitarisme en débat

Discussion organisée par le département d’histoire de l’École Normale Supérieure (Paris), enregistrée en public le 31 mai 2023.Les intervenant-e-s :

  • Marie-Anne Matard-Bonucci, professeure à l’université Paris-8
  • Nicolas Offenstadt, MCF HDR à l’université Paris-1
  • Nicolas Sesma Landrin, MCF à l’université Grenoble-Alpes
  • Pierre Salmon, MCF à l’ENS Paris (modérateur)

La discussion :

  • Présentation par Pierre Salmon (1:00)
  • Les origines italiennes du mot totalitarisme, dans le contexte fasciste, et ses usages ultérieurs (4:00)
  • Le franquisme, un fascisme ? (15:00)
  • Un terme toujours double : concept scientifique, concept de combat politique (23:30)
  • Les caractéristiques et critères du totalitarisme à partir du cas italien (34:00)
  • Le franquisme comme « fascisme asymétrique », avec une terreur initiale et non fruit d’une radicalisation, et ses rapports avec l’Allemagne (44:00)
  • La RDA, non réductible au stalinisme (50:00)
  • Le totalitarisme, un concept non heuristique pour Nicolas Offenstadt (57:00) et qui l’est pour Marie-Anne Matard-Bonucci
  • Questions du public : l’homme nouveau, ambition également dans des régimes démocratiques ? Qu’en est-il du « wokisme » ? Comment joue l’enjeu du genre ? (1:05:00)

280. Gallica répond aux Gallicanautes

 Les invitées: Sophie Bertrand, cheffe du service coopération numérique et Gallica, et Fanny Verdier, coordinatrice de la médiation numérique de Gallica.

https://www.club-innovation-culture.fr/wp-content/uploads/gallica.jpg

La discussion:

  • Introduction (00:00)
  • 25 ans, 10 millions de documents, un moment marquant (1:20)
  • Qui sont les Gallicanautes ? (4:20)
  • Les documents les plus consultés (7:00)
  • La proportion des périodes et des types de documents présents sur Gallica (8:50)
  • La variété des supports: pas seulement la presse et les livres (12:00)
  • L’histoire de Gallica et sa naissance dans les années 1990 (14:00)
  • Quelles tensions internes face à ce changement ? (16:30)
  • La « préhistoire » de la numérisation avec massicotage d’ouvrages anciens ! (20:00)
  • Les logiques de numérisation. Qu’est-ce qu’on numérise et qui le décide ? (22:00)
  • Numérisation en interne, prestataires privés (28:30)
  • L’éditorialisation du contenu du site (30:00)
  • La révolution de l’OCRisation à partir de 2007 (31:15) et le perspectives pour la reconnaissance des caractères manuscrits et des images (34:00)
  • Une interface à améliorer ? (36:20)
  • Un moteur de recherche à améliorer ? (40:00)
  • La recherche avancée et ses nouvelles fonctionnalités comme la recherche par proximité (45:45)
  • Gallica peut-elle devenir OpenGLAM (permettre des réutilisations libres d’images) ? question de Damien Petermann (48:00)
  • Retronews et ses critiques (55:00)

Pour résoudre un problème: assistance.gallica@bnf.fr

Pour aller plus loin : Sophie Bertrand, Aline Girard, « Gallica (1997 – 2016). De la bibliothèque de « l’honnête homme » à celle du Gallicanaute »

234. Quoi de neuf sur Molière? avec Cyril Chervet, Marine Roussillon et Christophe Schuwey

Le thème: quatrième centenaire de la naissance de Molière; le livre: Clara Dealberto, Jules Grandin et Christophe Schuwey, Atlas Molière, Paris, Les arènes, 2022.

Les invité-e-s:

  • Cyril Chervet, professeur d’études théâtrales en CPGE
  • Marine Roussillon, maîtresse de conférences à l’université d’Artois
  • Christophe Schuwey, professeur de littérature à Yale

 

La discussion:

  • Introduction (00:00)
  • Pourquoi un « atlas » Molière ? (01:40)
  • Comment vit-on l’année Molière en tant que dix-septéimiste ? (3:00)
  • À travers Molière, redécouvrir un monde littéraire un peu oublié derrière le « grand auteur » (5:00)
  • Approcher Molière en croisant théâtre, littérature, histoire (7:00)
  • Sortir Molière d’un cadre scolaire et théâtral parfois réducteur (11:00)
  • La fausse question de l’authenticité des pièces de Molière (13:00)
  • De quelles sources dispose-t-on sur Molière ? (15:20)
  • L’insertion sociale de Molière (20:00)
  • À quoi ressemble le théâtre au XVIIe siècle ? (23:00)
  • Les spectacles et plaisirs, éléments de légitimation du pouvoir royal (24:45)
  • Un exemple: les plaisirs de l’île enchantée (30:00)
  • Un rapport critique à la religion, dans Tartuffe et les pièces médicales (33:00)
  • Les complexités de l’affaire Tartuffe (37:00)
  • Molière et les femmes: passe-t-il le test de Bechdel ? (41:00)
  • Les autrices du temps de Molière comme Marie-Catherine Desjardins (45:00)
  • Quel document d’époque rêverait-on de retrouver ? (49:00)
  • [avec Cyril Chervet] la familiarité des élèves avec Molière (55:00)
  • Des pièces plus difficiles que d’autres à mettre en scène (58:00)
  • Les moments marquants des mises scène de Molière: Louis Jouvet dans les années 1940 (59:30), Antoine Vitez (1:01:00), Ariane Mnouchkine (1:04:00)
  • La reconstitution de la déclamation baroque (1:08:00)
  • Une profusion de spectacles (1:09:00) dont un Tartuffe singulier en trois actes (1:11:00)

Les références citées dans l’émission:

  • Georges Forestier (dir.), Molière, œuvres complètes, Paris, La Pléiade, 2021.
  • Madeleine Jurgens, Elizabeth Maxfield-Miller, Cent ans de recherches sur Molière, sur sa famille et sur les comédiens de sa troupe, Paris, Imprimerie
  • Martine Reid, Femmes et littérature. Une histoire culturelle, Paris, Gallimard, « Folio », 2 vol., 2020.

Les conseils de lecture:

  • Judith Lyon-Caen, Dinah Ribard, L’historien et la littérature, Paris, La Découverte, « Repères », 2010.
  • Marie-Armande Jeanne Gacon, La femme grenadier , Le temps des cerises, 2022.
  • Dan Pfeiffer, Un-Trumping America: A Plan to Make America a Democracy Again, 2020 (du podcast Pod Save America)
  • Béatrice Picon-Vallin, Le Théâtre du Soleil. Les cinquante premières années, Arles, Actes Sud, 2015.

 

228. Menaces sur Memorial, usages politiques de l’histoire en ex-URSS, avec Eric Aunoble

L’invité : Eric Aunoble, historien, université de Genève

Le thème : l’association Memorial et les usages du passé en Russie et en Ukraine

La discussion :

  • Les menaces pesant sur l’association Memorial (1:20)
  • Le sens et le rôle de cette association née pendant la Perestroïka (3:05)
  • La fin des années 1980, moment de passion pour les révélations sur le passé soviétique (7:00)
  • Quels sont les acteurs à l’origine de Memorial ? (8:20)
  • Le rôle fondamental de Memorial pour documenter noms, lieux, archives de la terreur d’État soviétique (11:20), avec des bases de données (13:00)
  • Les résistances à ce travail, en Russie comme en Ukraine (17:00), avec un contre-récit nationaliste russe (18:30)
  • Le travail de Memorial sur les atteintes contemporaines aux droits de l’homme, à travers les guerres de Tchétchénie en particulier, sur fond de crise économique (23:20)
  • Les soutiens à Memorial de la communauté académique internationale (27:30), et les dilemmes des libéraux en partie coupés de la société russe (29:30)
  • L’inscription de l’affaire Memorial dans un contexte plus large d’usages du passé en Russie (32:00) avec des mélanges mémoriels (33:15)
  • Les déclinaisons ukrainiennes de ces enjeux mémoriels (34:00) avec la figure de Makhno et ses usages (35:15)
  • Quelle réception du « roman national » russe et poutinien dans la société ? (38:00)
  • Quels effets dans le champ académique ? (46:30)

Les références citées dans l’émission :

Conseil de lecture: Iegor Gran, Les Services compétents, Paris, P.O.L., 2020

Générique de fin : Bérurier noir, Makhnovtchina

227. Le peintre Ilya Répine, avec Stéphanie Cantarutti et François-Xavier Nérard

Les invité-e-s :

  • Stéphanie Cantarutti, conservatrice en chef au Petit Palais, commissaire de l’exposition
  • François-Xavier Nérard, MCF à l’Université Paris-I

L’artiste : Ilya Répine (1844-1930) à l’occasion d’une exposition au Petit Palais

La discussion :

Stéphanie Cantarutti

  • Pourquoi une exposition Répine ? (1:30) comment a-t-elle été organisée ? (2:45)
  • Un artiste aux origines modestes (3:30), né en Ukraine (4:30)
  • La fameuse toile de 1873 Les haleurs de la Volga et ses lectures politiques (5:15)
  • Un parallèle avec Courbet (8:00)
  • Répine et son rapport à la France, visitée dès les années 1870 (9:00)
  • Son insertion dans la vie artistique russe (10:00)
  • Le peintre de l’histoire russe et Les cosaques zaporogues (11:30)
  • Un regard sur des moments troubles de l’histoire russe : la Tsarevna, Ivan le terrible (13:30)
  • Un peintre de l’émotion et du moment saisi, comme dans Celui qu’on n’attendait plus (15:15)
  • Un artiste coutumier des retouches et repentirs (17:15)
  • Ivan le terrible, un tableau récemment vandalisé, à la forte charge politique (18:00)
  • Une forme d’éloignement dans sa propriété finlandaise à partir du XXe siècle (21:00)
  • La relation Répine – Tolstoï (22:00)
  • Répine, peintre de la vie religieuse : la Procession dans la province de Koursk (23:45) bossu
  • Comment travaille Répine (27:15) portrait de kanine
  • L’évolution de l’art de Répine (29:00) conseil d’état ; tout pemier tableau
  • Répine en Révolution, en 1905 et 1917 (30:45)
  • Des relations complexes avec l’URSS (32:45) déserteur kerenski
  • La programmation culturelle accompagnant l’exposition (34:30)

François-Xavier Nérard

  • Un regard d’historien sur l’exposition, et sur son titre qui met en scène « l’âme russe » (36:15)
  • Répine peintre d’histoire, avec Ivan le terrible (40:10)
  • La mise en scène du mouvement populiste et ses ambiguïtés (42:20)
  • Représenter le pouvoir : Alexandre III (52:20)
  • Quels usages de Répine en URSS ? (57:00)